陳建智的推薦評比好物

沙發決定了客廳的主要風格，如果沒選好合適的沙發，不僅是破壞了整體空間美感、還影響到乘坐舒適。

如果你曾經為了挑選沙發而頭痛過，版主費勁心力總結了這4點沙發挑選技巧，根據以下這些的沙發挑選技巧，讓您挑選起來事半功倍！

1、沙發面料
第一次選沙發，以為沙發面料就僅有分皮沙發和布沙發的，仔細研究才知道，皮沙發有很多皮質可以選擇，而布沙發分為很多布種。不同的沙發面料、品質、坐感、價格等，就會影響到沙發價格。

A.皮沙發
皮沙發基本上分為「 全牛皮」、「 半牛皮」與「 人造皮」三類。 全牛皮沙發是指整座沙發面料皆使用牛皮製成。而半牛皮沙發指牛皮與人造皮革混製，通常在身體會接觸的部位使用牛皮，其他部位使用人造皮革。 人造皮則是人造纖維（ 底布）與PVC 製成，不透氣且易悶熱。

而這其中，皮質也分為頭層皮和二層皮，頭層皮就是牛身上的第一層牛皮，質感更細膩；二層皮就是牛皮橫切中的二層甚至三層，更厚一點，觸感也比較粗糙。頭層牛皮是目前品質最佳的牛皮選擇。

牛皮的加工方式主流分為「 全苯染」、「 半苯染」與「 塗料皮」三類，全苯染比較沒有經過人為加工，可以保有牛皮天然紋理毛孔，透氣性絕佳而且也更柔軟親膚，但也因為保有毛孔吸濕排汗效果好，在臺灣潮濕多雨的氣候環境下也是一種缺點，若是連日下雨室內沒有使用除濕機的話，容易發霉不易保養，因此在臺灣比較少見使用全苯染皮沙發。

半苯染牛皮觸感也是很舒適接近苯染皮的質感，是以類似「淡妝」的方式做薄薄上色，處理後還可以保有多數牛皮天然紋理毛，相對塗料皮更加柔軟，透氣性也是頂尖。在臺灣的環境多數做半牛沙發，是屬於較適合臺灣環境的皮革選擇。

塗料皮作法是打磨表面及覆上薄膜加工而成，加工後表面可以達至完美，整張皮革利用率也高。多款紋路用機器壓出，手感柔軟、顏色鮮麗，擁有柔軟的皮身與多樣鮮豔的皮革色澤，擁有「幾乎一致」的特性。

B.布沙發：
布的紋理選擇多樣，坐起來透氣舒適。在擺設上可以與家中其他軟裝、家飾與綠色植栽相互搭配，更能襯托主人的居家品味。

沙發布料的材質分為很多種類，有常見的亞麻布、棉麻布與涼感布，以及高機能的貓抓布。不同布料的觸感與機能也不同。亞麻與棉麻是最常見的沙發布料，擁有基礎防潑水，布料顏色多樣。而近期崛起的貓抓布沙發，擁有高機能的高防潑水、高耐磨係數與高抗污特性，因此不單單是有飼養寵物的家庭合適，家中有小朋友的家庭也非常喜歡這類面料，再也不用擔心小朋友弄髒沙發了！但是要注意了，市面上的貓抓布品質參差不齊，建議要挑選進口材質與信任的廠家。

2、沙發內材填充
沙發的填充物是結構最重要的部分，使用優良的材質，帶來舒適的坐感與包裹感好，沙發年限也會比較長；採用劣質的沙發內材，不僅是沙發年限短，時間久了沙發還會塌陷。
比較目前市面上沙發，填充物基本就是如下幾種形式：

A.海綿：公仔棉、低密度海綿，這是塌陷的罪魁禍首，耐用性差。建議挑選高密度海綿，高密度泡棉的密度是30kg/m3以上，在挑選時可以詢問廠家使用的泡棉密度為何。另外高密度泡棉是有不同的軟硬度，是不容易塌陷的材質。

B.局部填充：乳膠填充或羽絨填充，為了增添沙發坐感豐富度，有些沙發會在坐墊再加一層乳膠乳膠坐感柔軟，透氣性好，但好壞差距大，乳膠含量低的，久了很容易老化掉渣，最好選天然乳膠，且含量在80%以上的。

而羽絨沙發材質柔軟，長期使用變形小，還有透氣恒溫的作用，包裹感也很棒，但對氣味敏感或羽絨過敏的慎選。

3、沙發打底
沙發的打底就像房子地基一般的存在，較平價的沙發會採用廢棄輪胎皮-黑皮帶，為主要打底材料，該材質耐用性不佳，大約幾年就會出現脆化的狀況發生。 高級的沙發工廠則是採用高碳鋼S彈簧與進口高筋織帶為打底材料，兩者差在於坐感差異，高碳鋼S彈簧的坐感較Q彈，而進口高筋織帶則是帶來穩重的扎實的坐感。

沙發封底也很關鍵，如果挑選的材質不好，時間久了就是下圖這樣，直接散開成碎屑。 建議要挑選優良的封底材料，讓沙發年限延長。

4、其他問題
A.顏色
不管是真皮還是布面的，一定要挑選好與空間設計相匹配的顏色，最好帶著室內設計師前往挑選，才能選到最佳的沙發。不知道怎麼挑選沙發顏色的話，建議挑選灰色調的沙發顏色，灰色不挑裝潢與色系，是最百搭的沙發顏色。

②座高
大部分沙發的座高落在40-45cm，人坐下後，膝蓋和大腿面在同一水平線上，不會覺得累。
當然這也不是絕對的數據，像有的沙發座深比較深，高度就可能會矮一點，坐上去基本等於半躺的感覺，舒適度也是不錯的。具體自己喜歡哪種沙發，還是得親自去試坐才知道。

③沙發椅腳
沙發主要分成兩種：落地款與高腳款。
落地款氣派大方，由於是落地款，在沙發底部清潔上要特別注意。
而高腳款的腳高通常都高於10公分，市售的掃地機器人大部分都可以通過，落地款沙發相對比較穩重有安定感，可依個人喜好挑選。

綜觀以上的選購條件，幫大家挑出重點：
沙發材質最常看到的有布沙發、皮沙發，這兩種材質的沙發各有利弊，選購時要綜合考慮。

布沙發透氣性很好，一般常見的棉布、麻布、絨布等布料都擁有很好的透氣性能，而且能夠根據面料的顏色設計出不同的色彩和花紋，可以滿足多種裝修風格的搭配，在價位上也具有優勢，但要注意布料的防潑水係數與抗汙程度，在日常使用上要特別注意清潔，要定期安排清潔工作。

真皮沙發由於動物皮毛本身的制約性，所以顏色稍顯單一，通常有黑色、白色、咖色等，這種沙發觸感柔軟，使用時非常舒適，如果使用得當，使用年份越久的沙發越有質感。缺點就是價格較高， 而且在使用過程中要非常注意保養，否則使用壽命會大幅縮減。

最後的保養更是重要
不管是什麼類型的沙發，在使用過程中都要注意清潔保養。

布沙發清洗時建議送洗或手洗，清洗過程中使用中性清潔劑；真皮沙發在清潔保養時，要用乾淨毛巾輕輕擦洗，不能使用濕毛巾，用水清潔會使真皮沙發失去原有的質感，另外還需定期使用專用保養劑保養，使用中注意硬物對皮料的劃割；實木沙發表面塗有油漆，對其漆膜的維護和保養顯得尤為重要，避免用酒精、汽油或其他化學溶劑除污漬。

版主前一陣子裝修房子，就上網找了評價好，到貨速度也不錯的展示間來添購所需要的客廳沙發，這間位於臺南的就非常大推。

首先我先在網站看好我想要的沙發款式，他們的網站產品分類做的很好，其中有皮沙發、布沙發、貓抓布沙發款式真的很多，由於我的裝潢屬於偏時尚北歐風格，很快就找到我喜歡的款式，直接線上預約周末去試坐，展示間位置很好找，車子也好停車，展示間逛起來也很舒適，每個沙發都好喜歡喔!!

現場的接待人員的也非常專業，尤其我不太喜歡一直整理沙發，他也會推薦給我相對應的沙發款式，而我的提問都可以很快回覆，對於我這種急性子的個性，簡直大加分阿！代表他們有很認真的經營，之前去其他賣場，店員會一口氣帶我去看最貴的那種，我的天啊…讓我超想逃回家的。

這間沙發工廠對於我們這種小空間的買家，服務真的很周到，對於不同裝潢需求的用戶都可以從中獲得很好的購買體驗，同類型沙發相比其他沙發賣場而言，價格相對實惠，所以有預算考量的話，跟工廠直營的門市拿貨，優點真的說不完啊

尤其可以客製化沙發尺寸，就可以依照你客廳的大小與配色來做設計，像是小編的客廳尺寸偏中型，賣場展示的對我來說都太大了，會凸出一點擋到走道，所以前往看沙發的時候，記得先丈量一下放置沙發的尺寸，還有電視的距離，這樣就可以現場討論出最佳的方案喔。

我覺得沙發選得好對於家裡就是畫龍點睛的效果，家中的客廳只要經過精心安排，創造出最佳的居住的空間，好的沙發就是點綴空間的幫手。家是一個能讓彼此，都能感覺受舒服.放鬆的地方~~~選好沙發就是這麼簡單！

相關預約諮詢的聯繫方式如下，請大家參考喔

沙發是我們家裡必不可少的一種傢俱，一個合適的沙發可以成為整個客廳的亮點，但如果沙發選不好的話，整個客廳的裝修效果也有可能會“大打折扣”，雖然沙發只是一件傢俱，但卻會影響到整個客廳的美觀和舒適度。

現在市面上常見的沙發主要有皮質、布藝、還有木質和絲絨等不同的材質，那麼我們在挑臺南仁德沙發茶幾組推薦選沙發的時候，到底應該選擇什麼材質呢？糾結了那麼長時間，現在終於有了明確的答案。

今天我們就一起來對比一下不同材質的沙發吧，一個沙發也需要幾千甚至上萬元，大家在挑選沙發的時候一定要格外留意，不要盲目的付錢。

布藝沙發臺南家具行1+2+3沙發推薦

布藝沙發可以說是一直都比較受歡迎的一種沙發款式了，布藝沙發有很多不同的顏色和款式，可以根據我們的家裝風格來選擇合適的沙發類型，款式多樣而且溫馨時尚，可以滿足不同年齡段業主的喜好。

布藝沙發也是一種比較百搭的款式，質感比較柔和，布藝的顏色和花樣都比較多，大家可以根據自己的喜好來選擇不同的款式。

另外布藝沙發還有一個很大的優點就是容易拆洗，一般市面上的布藝沙發都是可以進行拆洗的，如果沙發表面變髒的話，大家就可以直接拆下來清洗了，日常生活中也不需要對布藝沙發進行特別的保養。

不過臺南家具行茶幾推薦布藝沙發也有一個缺點，那就是很容易塌陷，使用時間長了，沙發就不像剛買的時候那麼美觀了，更換的頻率也要比其他材質的沙發更高一些。

木質沙發

木質沙發算是我們比較傳統的一種沙發款式，臺南中西區家具行品牌床墊客廳家具推薦可以說是一種從古代一直沿用到現在的一種沙發款式，木質沙發要比其他幾種沙發歷史都要更加悠久一些。

真正優質的木質沙發所使用的都是很好的木材，價格也要比其他款式的沙發更高一些。不過就算是使用的木材，木質沙發的使用過程中，還是會出現開裂、變形以及褪色等問題，相對於其他款式的沙發來說，木質沙發不容易保存。

另外木質沙發因為款式的問題，可以搭配的家裝風格也比較有限，一般情況下木制沙發只適用于傳統的中式風格，其他的家裝風格，如果放置木質沙發的話就會顯得格格不入。

藤制沙發
藤制的沙發相對於其他款式的沙發來說屬於比較少見的，尤其是在家居生活當中，很少會有人使用藤制沙發。

一般情況下藤制沙發都會放置在茶室或者是比較有中式韻味的書房裡面，尤其是搭配上一些清新的綠植之後，會讓整個空間裡面有一種自然植物的氣息。

和木質沙發比較起來，藤制沙發的柔韌性和彈性都會更好一些，而且具有一定的透氣性，臺南家具行化妝臺推薦使用壽命要比木質沙發更長一些。

不過藤制沙發上面都會有一些孔隙，在日常生活中很容易堆積灰塵，清理的時候也比較麻煩。而且藤制沙發能夠搭配的家裝風格有限，存在著很大的局限性。

皮質沙發

皮質沙發看上去就要比其他幾種款式的沙發更加高級時尚，而且皮質沙發具有耐水，耐酸和耐鹼的特性，清理起來也比較方便。

相對於布藝沙發來說，皮質沙發不容易變形，就算用了很多人也不會出現塌陷變形的問題。

不過皮質沙發需要定期的保養和清潔，如果保養不當的話，就容易出現開裂的情況，如果沙發品質不是很好的話，就更容易出現問題。

另外皮質沙發還有一個比較大的缺點就是夏天出汗的時候坐在上面容易長大腿，但冬天坐在上面的時候又會覺得比較涼，舒適度相對來說差一點。

而且大家在購買皮質沙發的時候，一定要貨比三家，多看一看，避免有的商家存在以次充好的情況，臺南歸仁家具行衣櫃推薦平時沙發的價格都會比較高一些，如果買回來的沙發品質不好的話，用上幾年就會出現問題，實在是不值得。

絲絨沙發

絲絨沙發是最近幾年比較受歡迎的一種沙發類型。具有很強的復古感，看上去就很時尚大氣臺南新營家具行簡易辦公桌推薦。

臺南家具行書桌推薦不過絲絨沙發清理和保養起來都比較麻煩，而且最好搭配復古風格，如果和其他風格搭配在一起就會很奇怪。

大家在挑選沙發的時候，不僅要注意沙發的價格，同時也要注意沙發的材質，根據自己家裡的裝修風格來選擇不同材質的沙發，這樣沙發才能和客廳的裝修風格完美的搭配。

收起思緒，停下筆 安然的坐在辦公桌前 一切都是那么安靜 一縷秋風搭肩 不知從何處，愁思開始泛濫 習慣是一支煙 目及之處 把所有的不堪輕輕一彈 裝進你的肚腩 仿佛你才是飛燕難度的裊裊關山 幽悶的日子總是在輕撩 彈指一揮間 總是要掛滿將軍本色 你所有的愁緒都隨風飄散 總有人要接住你沉淀的所有哀怨 一句句 了然，了然 或許纏綿在杯旁的真的不是悲傷 被人撣落的才是真正的瘋狂 遺落的秋水 還是那一汪 還是微微涼 也許那被撣落的煙灰是被碾碎的似水流年 裝進了狹窄的空間 靜靜的，慵懶的 喧囂的，狂躁的 總是抵不住歲月的磨煉 把委屈留給今天 把淚水留給今天 不知要拿什么留給明天 于是，我也就選擇皈依 皈依于似水流年 皈依于秋水微瀾 >>>更多美文：自創現代詩

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——以抗疫人物為例 車爾尼雪夫斯基對“美是生活”做過這樣一個解釋：“任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或者使 我 們想起生活的，那就是美的”。美是生活，美應當在我們的生活中處處可見，而美的 作用 應該是反映生活，再現生活。車爾尼雪夫斯基藝術觀所提出的“藝術的第一目的是 再現生 活”和“藝術的另一作用是說明生活”則是其“美是生活”定義的具體應用。他認為美是由客觀的、現實的美的事物引起的我們主觀感性地對美的欣賞，即美感。 但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，美是具有選擇性的，也是有階級性的，并且隨著時代而不同。出于精神與物質雙重層面，也出于人的生活與社會生活。所以說“美 是生 活，”，個體美與社會美應該是相互聯系的，都是歸根于“生活”這一最終來源與歸宿。 一、 再現生活與說明生活。 美是一種藝術，同時也是一種生活的反映。無論是“美”還是“生活”，都是龐大而又繁雜的。身邊有著許許多多的美，有個人之美，有社會之美，有國家民族之美。如何 看待美？如何去審美？如何樹立正確的美學觀念？或許每個人都有著不同的答案，但 是隨著時代社會之發展，美應該有著個體與共體相融合的共同一致性，一種社會大眾 普適性的美，這種美既是個人之美，也是社會大同之美。 不能為了藝術而藝術，也不能只為了生活而放棄藝術，美是生活，生活也是一種藝術。但是美應該是在生活藝術中所表現得，只有在現實中才得以獲得。 關鍵的一點是“美是生活”，其核心與本質應該是審美主體——人，美再現生活和說明生活，這“生活”是人所經歷的現實生活，是一種具體的、多樣的、感性的物質生活， 并非是一種脫離實際的概念。 1、 美之再現生活。 無論是何種美，首先最重要的是審美的主體，而審美的主體是人，只有人才能讓生活中的事物“成為”美，這是一種相輔相成的關系。美從生活中來，又回到生活中去。就好比自然之美，有著山川草木、大自然無窮無盡，千奇百怪的自然風光；人造之美，有著雄偉的長城，華麗的故宮、高聳的摩天大樓等等。無論是何種美，都是來自人的生活，并不能獨立成為一種美，所謂“美”，理應是作為審美主體的人在生活中所見所感所想所思所理解的任何事物，同時也是能讓我們想起生活。簡而言之，美在生活之中，同樣生活處處是美。 2、美之說明生活。 但是從“美是生活”可以明顯地推斷出，美應該是生活中切實性的物質化的事物美，同樣也可以為個人與社會美，因為兩者是生活中物質性的實踐者。美要起到說明生活之作用，那么美就是現實生活的反映者，抑或是參與者，同時美要隨著時代的變化發展而變化發展，在不同時代與社會條件下，美的具體內涵與時代意義應該因時而變，不斷創新。這樣才能起到“說明”的作用。否則就是片面固化的。因此美之說明，就應該是普適性的美，是得到普遍認同的美，也是個體與社會緊密結合在現實生活中所共同表現出的美，也是時代之美。 二、 美之現實與藝術 以黑格爾為代表的唯心主義美學認為“藝術源于生活，高于生活”，而車爾尼雪夫斯基卻認為“現實高于藝術。”就以今年最敏感的也是最重大的抗擊疫情為例，在抗疫中涌現了無數英雄人物，他們有抗疫一線的醫護人員、堅守崗位的警察軍人、無私奉獻的志愿者、奔走忙碌的外賣小哥、刻苦鉆研的科研人員等等，他們都是普通人，他們都在自己的崗位上默默奉獻。在疫情發生之前，他們和他們的工作都是他們的生活，但是因為疫情的到來，他們成為了抗擊疫情的先鋒，他們在各自的崗位上發揮價值，他們的生活變得不平凡，讓看似平凡的事情變得美，美在救國救民，美在無私奉獻，美在艱苦奮斗，美在眾志成城。他們大大小小的 付出匯聚成抗擊疫情的磅礴力量，或許在疫情之前這一切看似普通，但是在這場生與死的斗爭中，我們看到是他們最美的身影，他們在他們的“生活”中展現著美麗，匯聚成整個社會的大美。 對抗疫精神的高度概括——生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共……偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內涵。而抗疫之美就是對這抗疫精神的再現與說明。 肉眼可見的是無數醫護工作者無休無眠堅守病房，與病魔爭分奪秒，冒著生命危險。他們拖著疲憊的身軀，臉上勒出深深的印痕，穿著厚厚的防護服，各種姿勢隨意的躺著或者趴著休息。這美嗎？或許在平時這不是傳統意義美感上的美。但是在特殊時期，這是美的，他們的美是自然的，也是“不自然”的。他們不是刻意表現自己的“美”，只是為了國家社會民族之“美。“現實所造成的這種“美”是任何藝術性虛構所不能表現的，同樣也是出于社會大眾共同的認可，他們的美是能夠引起人們的共鳴，人的舒適，人的幸福感的。 他是院長，也是病患。他叫張定宇。作為收治患者最多的武漢金銀潭醫院的一院之長，他另外的身份是一名漸凍癥患者。行動不便的他，已在抗疫一線堅持了30余天。每天接上千個電話，處理無數突發事件的他，無暇顧及感染新型冠狀病毒的妻子，始終堅守在抗擊疫情最前沿。 73歲的李蘭娟院士還主動請纓，進駐武漢，和武漢的醫護工作一起接診病人。她是一個不折不扣的醫生。七十多歲的老人，一連7天每天只睡三個小時 疫情期間，高治曉每天要跑一百多公里，派送四五十單到六七十單。和高治曉一樣的外賣員則肩負著巨大的責任。他們穿梭在大街小巷，冒著比常人更高的感染幾率，完成一筆筆訂單。如果沒有在危險中挺身而出的外賣騎手們，很多家庭會挨餓，病人也無法得到賴以生存的物資供給。 同樣美的還有，風餐露宿、始終堅守在各處的警察軍人、那些不怕辛苦、為居民保駕護航送物資的志愿者們、還有許許多多各行各業的工作者們。他們美就是美在他們的“生活”，或許疫情發生之前，他們這“生活”不被人所欣賞，沒有達到美的層次，但是在這疫情時期，正是因為他們的努力和付出，他們將自己的“生活”上升到了“美”，用他們的美撐起社會之美。 如今涌現了很多贊揚歌頌這些抗疫人物的文藝作品和紀錄片，它們是美的。但是要注意這美是從“生活”中來的，這“美”是生活的反映。藝術家們之所以以他們為題材進行文藝創作，創作文藝美，是因為他們切身經歷過疫情，他們切實感受到這些人物事的美。通過這些文藝作品再現生活，說明生活。這些作品被藝術家創作時肯定融入了自身情感，同時這些作品一旦創作就不屬于藝術家而是歸于公眾，因此通過這些作品表現出的“美”一定是普適性，得到社會公眾認可的“美”，是個體美與社會美的結合。通過這些作品能起到積極的社會作用，宣揚“美”，提高全社會審美能力。 三、 車爾尼雪夫斯基的美學思想把“美”從神秘的，晦澀難懂的抽象概念，轉化為 具體的，生動的現實事物，使只有哲學家才能理解的高深莫測的唯心主義美學上的抽象概念，變成了普通人都可以深刻理解的大眾的生活。其中“藝術的第一目的是再現現實”與“藝術的另一作用是說明生活”是其美的定義的具體應用，要求文學再現生活，說明和批判生活，做“生活的教科書”，發揮積極的社會功能。車爾尼雪夫斯基的美學具有顯著的時代性、革命性與斗爭性，其思想的進步性與對美學方面作岀的貢獻是不容置疑的。這是人類美學史上的空前覺醒和解放，具有一種劃時代的變革意義。 四、 總結 通過疫情這一特殊時期，我們得以見到原本生活中不被關注的美。他們的美是在他們的“生活”中產生的。在抗擊疫情的大背景下，是從我們切身經歷的生活中體現出的美。這種美是生活的產物，不是刻意修撰；這美是將歸于生活的，因為在生活中才能展現。美，既是自然的，又是非自然的，它是我們人類對于事物環境的抗爭，也是生命對于自身發展的一種自我意識，感性與理想相結合。簡單的來說，就是“美是生活。” “美是生活”，它再現生活，同時也說明生活。每一段美的背后都有著美的人世間，有著美的人、美的事，共同匯聚成美的社會。 蔣孔陽認為，“美這種社會現象……它是從生活的本身當中產生出來的。……因此，和生活聯系在一起的美，就必須像生活本身一樣，是具體的、感性的……因此，美不僅以人們客觀的社會生活作為它的內容而且也以生活本身那種具體的感性形式，作為它的形式。所以，人類的帶有目的性的、創造性的、能夠引起美感和滿足審美需要的活動就構成了美的活動，這種美的活動便構成了美的客觀社會內容。 疫情期間這些抗疫人物的社會實踐活動是美的反映內容，也是產生美的源頭。疫情盡管是不被接受的，但是依舊是不可避免地生活一部分。他們的“生活”反映出讓人覺得美的東西。本身就是感性的現實事物表現出來的對人們生活實踐的一種良好有益的肯定性質”，“當現實肯定著人類實踐或生活的時候，現實對人就是美的。“ 所以說個人及公眾以及整個社會的肯定就塑造了這種美的共識與美感。作為一種社會意識也是客觀的，具體的。 盡管車爾尼雪夫斯基關于“美是生活”這一論斷是根據當時的時代而做出的，后人評議時認為其有輕視文藝美的傾向，但是隨著時代的發展“美是生活”的適用性與具體的內涵也是不斷變化的，他提出“美是生活”本身就是革命性的，如今看來生活是一種藝術，藝術融入生活，二者密不可分，也沒有明確的孰輕孰重，關鍵是人的主體性因素。 美是生活，在我們的生活中有著大大小小的美，每個人都能發現屬于自己的美，但是當個人之美與社會之美結合時，這種全社會所公認所接受的美更能引起審美者也就是人的感情共鳴，審美是每個人的生活部分，美也是生活，無論怎樣論述都是離不開人和人的生活，個人的生活總是社會的生活，同樣只有在社會之中這種美才有存在價值和意義。生活是美的本質，美是生活的陽光。 >>>更多美文：心情隨筆

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